私家收藏古籍是一个小众市场。

龚明德家中藏书丰富。

可能没有哪个市场像古籍一样，容易产生蝴蝶效应。

一方面，古籍市场上流传着各种投资者“一夜暴富”的传言，另一方面，这个市场又显得十分脆弱。成都一位有20多年经验的古籍玩家老张说，古籍投资风险不小。甚至一个新入场的投资者，就能轻而易举地搅动整个市场的风暴。

风云突变 红印本爆炒之后被腰斩

如果不深入了解古籍，就不会知道其中居然有如此之多的门道。对于初入行的新手而言，选对古籍主题尤为关键。“古籍有很多主题，精刻本、红印本、内府本……不一而足。”老张说。

并非每个主题的古籍都容易发现珍品。“有人专门收内府本，就是皇家刻的书，给皇子皇孙们看的。”老张说，内府本刻工讲究，如同宫廷画一样，纸墨、笔工、刻工及装订都是最好的。内府本尽管制作精美，内容不一定有多高的价值。“内容一般是四书五经，历朝历代都在雕刻。市场存量大，再加上内容不新奇，这一主题不见得具有收藏价值。”

另一方面，也有人对明代的套印，也就是红印本情有独钟。套印的古籍，除黑色字体外，还会套印一次红色。因为稀有，红印本曾在一段时期内被炒到了极高的价格。“原本一册红印本只值一两万元，在2010年前后，价格迅速成倍上升。一本明代的红印本《诗经》可以卖6万，明版红印本《苏东坡文集》可以卖到10万。不过很快，价格又开始下降，目前，这类红印本价格相对2010年，已经腰斩。”

市场很小 几千万就能搅起风暴

其实，古籍市场并没有想象中那么大，玩家只是一个小众群体。小到什么程度？如果有个财大气粗的人，短时间内投入几千万购买古籍，就可能在整个市场中搅起一场风暴。

老张说，前几年红印本古籍价格疯涨，就是因为一个北京玩家搅局。“玩家的弟弟是一家证券公司老总，拿出几千万让他买书。”结果，整个市场迅速闻风而动，价格一路飙升。而几年后，这位北京玩家意外去世，他弟弟把手中的书全部抛售，整个市场行情应声而降。

类似的事例还不少。“杭州一个地产老板，参加拍卖会经常包场，拍卖会上所有的书全都买走。”老张说，过了几年，房地产不景气，这个老板又开始卖书，那几年书价垮下来跟他有很大关系。

一古籍玩家说，市场行情好时，“一本书今天卖一万，明天可能卖一万五，后天就可能涨到两万。”这种感觉确实很让人振奋，但书价垮塌时，也有不少人被套牢。

兴趣所在 是对抗风险的最大武器

在变幻莫测的古籍市场，不排除有真正的高手，通过高超的鉴定技术和敏锐的市场嗅觉，获得巨大成功。事实却是，这种高手并不多见。

成都数十家古书店中，像老张这样做到一定规模的不超过五家。大部分玩家，做着依靠倒卖古籍发财致富的梦进入这个市场，最终都因为梦碎而黯然离开。

“收藏古籍，还是应该出于自己的兴趣，而不是想着发大财。”老张说，他当年步入这一行，就是因为自己喜欢读书，也爱买书。在老张的店里，可以感受得到他对古籍的喜爱，桌面上始终摆着一套工具，用于古籍修复。他捏着一张古代的纸片说，把纸揉成团再摊开，喷上水，压平，经过一夜，纸会像原先一样平整硬挺。“现在的工业用纸就不行，怎么压都有褶皱，这也是古籍的魅力所在。”

专门租一套房存书 退休教授藏书10万本

对于钻研学术的学者而言，古籍是他们的精神食粮。

四川师范大学文学院退休教授龚明德，就是其中代表。在成都，无论是旧书摊主，还是旧书店主，几乎没有不认识龚明德的。别人出高价，不卖，龚明德来了，店主低价出售的事，时有发生。

64岁的龚明德淘旧书，不为投资增值，而是为学术研究之用。在他看来，这也是古籍在当今社会的一大价值体现。他的家里，一半的空间都被书柜摆满，书柜摆不下，客厅的空地也被装满书籍的纸箱摆满。这不是全部，他还专门租了一套房子，用来存放其余的书卷。

如今，龚明德的藏书已经达到10万本，不过，他并不认为自己是一个藏书家，“我应该算是一个存书家吧，所有的书籍都是有用于学术我才会买，不知不觉就有这么多书了。”

为买一本古籍 花光两三年工资

作为版本学方面的专家，每当需要一本书当作研究资料，龚明德都会尽量买齐所有的版本。每周三、周日，他都保持着骑车在各大旧书市场淘书的习惯。

“版本非常重要，越早的版本，越不容易出错，拿来研究的价值也就越大。”每搜集一种古籍，龚明德都会小心地用旧信封包好外表，最后将各种不同的版本整理成一沓，再用纸包上。艾芜的《文学手册》，他整理不同版本的书籍就有10多本。其中一本书的外皮上，印有“珍存”二字，颇为特别。

“这本书你在全世界买不到第二本，花了我两三年的工资，要卖的话得几十万了。”龚明德说，这些笔记都是艾芜亲笔所写。因为有了这样珍贵的第一手史料，他后来的一篇文章因此得以写成。

当然，有时候为了买书他也会和旧书贩子斗智斗勇。“假如说一摞书他叫价4000元，我就分成两堆，假装对一堆书感兴趣，然后贩子会说这堆书3000元，实际上我想要的书在另一堆里，价格就杀下去了。没办法，这么多书，不用点小手段哪里买得起。”

数字化古籍 或为未来交流趋势

四川省图书馆学术委员会副主任、原副馆长王嘉陵说，古籍既有一般书籍的属性，也有文物性。今天尽管提倡大众化阅读，但古籍由于其专业的内容，脆弱的纸张和珍贵的价值，再加上古籍竖排文字也与当今的阅读习惯不同，并不适合由大众传阅。

交流还有其他办法，龚明德的客厅里有一台半旧的扫描仪，这是他专门为同事和后进们准备的。“圈子里都知道我有不少书，每当有人因为课题需要借阅时，我就用扫描仪把书弄成电子版传给他们，既不会让古籍有损害的风险，又能让他们把课题做好。”

这招在公立图书馆早有运用，王嘉陵介绍，实际上对于那些不能外借的善本，四川省图书馆也在积极地运用数字化手段与外界分享。“我们不少图书已经数据化，有需要的学者一般都通过这样的手段获取古籍。”此外对古籍进行复制再造也是不错的办法，在王嘉陵的办公室里，有一套《华阳国志》的再造本，客人们可以随意翻阅，他手中类似的再造本就有二三十部。

“有的古籍是孤本，还有的古籍原本就是稿本，再不抢救就没有了。比如《四库全书》总共只有7部，现在存世的只有三部半，这种就需要多再造复制。”王嘉陵说，对于古籍中的孤本、善本以及毁坏严重、需求量大的版本，会优先进行复制再造。

“不光是为了交流，很多孤本如果不备份，万一出了什么意外毁坏了，即使花再多的钱也买不到了。比如明代的永乐大典，只有正副两部，所以现在能存下来一本都是稀世珍宝。现在国家图书馆已经有2万多种、9万多册古籍数字化，还做成数据库放在网上。大约10年前，四川省图书馆也开始了这项工作，现在已有几百部书完成了数字化，但古籍全部数字化还需要一个过程，也需要一些条件。”

文化价值的传承 市民可零距离接触古籍

在王嘉陵看来，古籍是文化的传承。四大文明古国中，埃及有纸草书，美索不达米亚文明有泥板书。古籍作为文明的传载系统，让后人得以了解前人的智慧。“通过古籍，我们可以了解自己原来是什么样子，坚持哪些东西，会给人内在的启发。现在的科技那么发达，但是你会发现智慧的根仍然在远古，比如老子孔子，到现在仍然深刻影响着我们，这就是古籍在发挥传载作用。”

由于排版、文字的原因，古籍书可能已经不能适应现代的阅读方式，但市民仍然可以到四川省图书馆一睹其风采。据了解，四川省图书馆的古籍总量，已经达到65万本，善本近6万册。或在明年，已经整理好的古籍会逐步对市民开放。

古籍按照其珍贵程度分级，清代乾隆之前的古籍都是前三级，乾隆末年（1799年）到1912年前的便归于一般古籍，也就是第四级，“四级以下的可以直接阅读，三级以上的古籍会有一些限制。因为古籍除了一般书的属性，还有文物性，受文物法的限制，不能全部开放给市民翻阅。”一些珍贵的古籍，未来也有可能会通过展览的方式，让市民一睹其风采。

对于怎么利用好古籍，龚明德也有自己的看法。他认为，通过读书会和讲座的方式，可以让市民领略古籍的精髓。“比如在成都，一群20多岁的论语爱好者聚在一起成立读书会，搜集原始的资料、各种版本的论语，真正把论语一个字一个字地钻研。只要坚持到40岁，这个读书会就不得了了，里面的人都会是研究论语顶尖的专家。”